为什么要写这篇文章，我博客介绍那说过，我对于宗教以及神话传说都有兴趣，所以这篇文章就是为了这个而写。

本文很多观点来自于网络以及周围的朋友，但我写出来就是我认同了他们的观点，我的观点也是如此。

以下内容仅为个人研究，资料大多来源于网络之中，只是简单评价下中国普通人民的宗教心理，对于宗教我不敢妄加评论，教徒大多都是狂热分子，我要是哪里说的和你的信仰有所冲突，那我就危险了，重则挂掉，轻则网站被黑，呵呵，开个玩笑。

在说中国人宗教问题前先对其他宗教教会了解下吧：

中国人自很久很久以前就有个祭祖的风俗，可能中国周边一些国家也有类似风俗，但考究来源大多是出自中国，可笑的是国外一些宗教对于中国人祭祖是强烈抵制，这有用吗？时间到了1939，梵蒂冈教廷发布公告，允许中国人祭祖，这完全可以理解，宗教的发展已经随社会的发展而发生细微的改变，但本质还是没变，现在不但我们认为当年烧死那几位是错误，教廷居然也承认了，在国外，尤其是欧洲，以及北美，几乎人人信上帝，如果你不信上帝，你没有机会参与任何政党，在基督徒眼里，只有信上帝才是正确的，在现在的社会中，这些人外表是崇尚科学，但骨子里却是宗教的。

中国本土宗教有很多，但教义却是混乱的，就说当年的白莲教吧，很多小说里都出现过，历史上的白莲教是祭拜弥勒佛，现代人都知道道教，中国的道教起源很复杂，但也遵循了创建教义者不能在世称神的原则，比如张陵尊老子为教主，而张天师这个称号，则是别人所赐，现在的中国人也不知道该如何做一个道教教徒，因为我们的祖先们从来是各自活动，你有你的信仰，我有我的信仰，大神么真正祭拜的没几个，到是一些山神，水神被人民祭祀礼拜。

除了道教，在中国还有个佛教，具有很大的影响力，其实我们所了解的佛教，都是一个统称，如果没有深入了解，是无法知道很多关于佛教的事情，佛教据说是释迦牟尼创建的，在印度本土发展并不是很顺利，至于有哪些矛盾也不一一阐述了，如果让我说的话，起码的打字+查找资料十来个小时，中国是佛教传播的一个大的转折点，很多经典教义都需要在中国才能找回，为什么呢？3世纪时，佛教渐渐在印度本图消失，直到最近几百年才有所发展，在中国佛教徒可以说是最多的，其实也没多少，和中国总人数来比，算不了什么，佛教在中国传播千年才有如此地位，而其他传入中国的教义则更少，佛教、伊斯兰教、基督教这算中国教徒最多的三个教了，这些宗教都信仰一个主神，这就和我刚才所说的中国人信仰一些小神有所冲突，你可以看到土地庙，山神庙，对了，还有些对山精野怪有所信仰的，但最多的还是城隍庙了，在欧洲，基本都信仰那个上帝了。

上帝曾说过人死后可以入天堂，中国宗教对此很不屑，为什么要死，于是开始研究长生，为了不死，炼金丹、求仙药、房中术、辟谷食气，这些中国人都想了出来，可是还是失败了，祖辈死了，父辈死了，人是在死亡中延续下来的，一代又一代人死亡的事实，并没有削弱中国人求长生的愿望，在肉体不能长生的情况下，中国人转而追求精神上的长生。

每逢清明、春节，我们的父辈都要带我们去进行各种各样的祭祀活动，就连国家领导也不例外，在祖先的灵位、墓地摆上一些供品，烧几张纸钱，焚几株线香，哀思随着袅袅的轻烟，伴着声声的抽泣，在空中远去，远去，一直到达灵魂的世界。。。。。。。。。很多人认为祭祀就是表达亲人的思念，但这样的说法有些牵强，我则认为祭祀的真正含义是追求长生的愿望。

当我们的父辈领着我们祭祀时，不仅仅在于提醒下一代要牢记自己的祖宗，更重要的是，父辈在为我们做榜样，意思是说：小子你看好了!今天我领你来祭祀我的父亲，那么我百年之后，你要带着你的儿子来祭祀我。这样，中国人虽然在肉体上死亡了，但却在祖先崇拜之中获得了永生。逢年过节要尽孝，家中发生大事要告祖，有了困难要祈祷祖先，祖先与儿孙的生活紧紧联系在一起，这就是某种方式的永生。

这样看来，中国人的宗教心理与西方人真是有太多的不同。西方人为了死后可以进天堂，跪倒在一个神脚下，猛劲叩头；中国人为了求长生，急急忙忙这拜一下佛祖，那拜一下老君，一转身又跪倒在关公的神像前。但为什么中国人会有这样一种心理，目前的研究还没有任何结果，但我研究出来了，不要惊讶，我经过长时间的阅读各类玄幻小说，对于宗教有了一个新的看法，中国人拥有世界最伟大的宗教系统。

为什么会这样呢？中国人是伟大的，中国人有一种宽容一切的心，中国人看似对宗教是平淡，但却有世界最发达的宗教系统，管你佛教，基督教，还是伊斯兰，只要你可以保佑我，我都信，在这里我就要自豪一番了，作为一个中国人，我们对于宗教的宽容实在是一种大民族风范，老君菩萨我都拜，排名不需分先后，我们可以和异教徒和平相处，因为我们对宗教不是付出，而是希望索取，索取平安，保佑，这就是典型的中国人宗教心理特征之一。

当你说错一句话，你有时就有种无意的举动：不自觉地吐一口唾沫，据伟大的科学家研究(我们的科学家是韩国的科学家无法相比的)，这个举动来自一种古老的宗教禁忌，用术语来说这叫非主动潜意识之意识的宗教表现形式，当然了这个术语你们不懂，你们理解为宗教意识就行，比如基督徒吃饭都要祷告，以为这是上帝的恩赐，愚昧啊，早该烧死了，明明是人类的劳动成果。写到现在我的眼睛有些困，先说有下我的左眼和普通人不一样，我是三眼皮，而我的右眼和普通人还不一样，因为也是三眼皮，我的那个与众不同的左眼皮一直在跳动，我就有种自然的意识：是祸？还是福？，到底是谁影响了我，我都不知道，这也同样是宗教意识，我个人是没有参与任何宗教活动的，我也不信任何教，有些事情是听别人说的，也就90年代，那会我才刚出生，所以自己没有亲身体会，否则的话我还真能练出个什么来，我自认为资质是千古第一，要是在古代，收徒弟人人抢我，哈哈，跑题了，听说气功一下流行起来了，很多很多的人都去练气功，据我和一个网友聊天时知道，他的父亲当时得了一种很厉害的病，也跟人去练气功了，结果练的正爽，感觉病情有了好转，其他练气功的却都似消失一般，据我研究，玄学中就有这一种法门，我研究的范围十分广阔，这不要怀疑，用现代心理学来说就是欺骗了自己的潜意识，认为气功可以使病情好转，于是心情好了，自然恢复的快了，但就是这样的人，他们自己却不这么认为，他们以为是气功治好了，气功热消失了，但信奉者依然热情高涨，这是为什么呢？实际上，气功热的背后是一种宗教情绪，在人们的潜意识里，已经把气功看成了某种宗教形式，它可以部分满足人们的宗教需求。一些人聚到一起，相互传递着一些带有宗教成分的信息，很容易形成一个宗教小环境。

说了这么多了，再回来中国人宗教心理吧，我刚才说了中国人信奉一个神是有条件的，你的保佑我，你不保佑我我怎么信你，到这里我可是要发感慨了：我们平常其实也这样的，交朋友很多时候为了利益，如果对方可能帮助自己，然后才用心交朋友，难道不是这样么？如果不是的话，也是有原因的，我在这个世界活了还不到20年，我怎么能这么笼统的概括呢。。。有个故事很有意思，在很久很久以前，其实是宋代，xx县发生旱灾，于是县衙中一个叫杨元光的主簿号召大家去白鹤祠祭祀，祈求天降大雨，解除黎民的旱灾，他跪在地上，诚心诚意祈祷了一遍，可天上还是晴空万里，连一丝风也没有。杨元光耐着性子，又十分虔诚地祈祷了一遍，天上依然烈日炎炎，连一丝云彩都没有。当杨元光祈祷了第三遍仍无动静的时候，一股怒火一下直冲脑门，破口大骂：你这个神算个什么东西，白白吃掉了百姓的供俸，竟然连这么点事都不办，要你还有什么用呢？骂完，他下令砸烂了神像，拆毁了神祠。这就是中国民间对宗教的典型态度，灵则信，不灵则毁，一点面子都不给。

的确是这样，对于这些帮助不了我们的神来说，不需要给他们面子，山西太原东面有一座山，唐朝时叫崖山，每当这个地区发生大旱时，当地人就放火烧山，熊熊的烈火，滚滚的浓烟腾空而起。这就很奇怪了，天旱时不应放火，因为水火是不相融的。但当地人有当地人的说法，据传说崖山的山神娶了黄河之神河伯的女儿为妻。这样一来，放火烧山就有道理了，大火一起，黄河之神总不能看着自己的女儿被活活烧死吧，父女情深，必然会带着黄河之水来救女儿，这样，大旱不就能解除了吗？秒啊，我太佩服这些中国古代人民了，如此好的方法也能想出来，你再不来我可就撕票啦。据我估计，现在的黑社会爱玩绑票，其实是有根源的，这可以追溯到很久很久以前一个经常大旱的地区。。。。。。。。千万不要认为这仅仅是个特殊的事例，中国古代历来就有这个传统。《山海经》中就有'女丑曝尸'的记载，女丑是个巫师，天上十日并出时，大地一片焦枯，大约是女丑没有祈来雨水，就被族人推进太阳下活活晒死了，人们是这样想的：巫师不是可以通天神吗？晒我们你可以不管，晒你一下看你管不管，没想到一下子就给晒死了。可见，这种心理是中国人固有的。

有人说中国人重实际，不重虚幻，相信自己，不相信鬼神，这样说出去有人信么？至少我是不会相信的，当中国的宗教意识找不着体现的形式时，它就会反过来崇拜实实在在的自己，实实在在的生命过程，这就是中国人追求长生不老的根源。为什么要长生呢？最终还是为了寻找精神的寄托，寻找潜藏在我们内心的那个神灵。如果找不着，我们将死不瞑目，多么悲壮的追求，多么沉重的责任，它不仅仅是对中华民族的责任，也是对整个人类的责任。否则，我们将不知道生存的意义，不知道人类的终极目标，不知道我们是谁，就说老子写的道德经吧，现在还不是研究哲学的好途径？

也许有的人会说，不要净说大话，我们本来没有这么伟大，追求长生就是因为怕死。说这话的人，我深深的对你感到失望啊，你怎么一点面子也不给祖先们啊？啊？其实你对中华民族的文化精髓有很深的误解，如果仅仅因为怕死的话，中国人应该像西方人那样，去建立一个美好的天堂，以此来安慰颤抖的灵魂。说穿了，全世界的人都怕死，白种人、黑种人、棕色人，在死亡的面前都会恐惧。在这样的情况下，为什么仅仅在中国形成了以长生为中心的哲学、宗教、信仰，难道说，中国人比其他人更怕死吗？

追求长生的本身，决不仅仅是因为追求更长久的物质享受，应该把它看成是追求知识、追求真理的过程。因此，中国人的长生观念里，并不重视长生的结果，而更加重视长生的过程，即生命的过程。在中国人的思想里，有这样一种根深蒂固的观念：一个人死后，既不想升天堂，又不想成神成仙，最要紧的是，再一次转世为人。据伟大科学家的研究，他们祈求神灵的目的，是为了使自己、亲人赶快转世为人，很少有人祈求转世后成为帝王、将相或者富商。

宗教崇拜的发生，主要是因为外部事物的影响，比如，给予人们实惠的东西，即对人们生活有利的东西，像太阳驱走了黑暗的恐惧，使万物生长，因此后人崇拜它，可以说中国人的宗教心理就是这样，大自然的力量是无穷的，人力岂能胜天？人定胜天不过是精神世界的想法罢了，说实话我也不相信人定胜天这种说法。